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terça-feira, 19 de outubro de 2004

 
Manifesto Anti-Praxe

Diogo morreu há dois anos. Foi morto durante uma praxe. Entretanto, o processo foi arquivado. Os meninos, que são tão meninos para tanta coisa, inclusivé para protestar contra as propinas que, afinal são os papás que pagam, já não são tão meninos para constituírem uma confraria de mentiras relativamente a um homicídio perfeitamente identificado pelo médico do instituto de medicina legal. Diogo morreu vítima de hematomas vários, nomeadamente ao nível cerebral. Não foi ninguém. Os meninos apenas falam, contradizem-se, justificam-se, toda a gente viu toda a gente e toda a gente nada fez. Apenas o obrigaram a... nada de mais, nada de grave. Mas o Diogo morreu. O pai do Diogo morreu pouco tempo depois. Uma família destruída. Os meninos mantêm as mentiras e os discursos defendendo as "tradicionais" praxes, protegendo-se mutuamente. Canalhas!
No entretanto, nestes últimos dois anos, uma aluna do Instituto Piaget foi violada e maltratada durante uma praxe.
Pergunta-se: porque é que o governo não proíbe definitivamente esta idiotice das praxes nas faculdades?
A tradição da praxe prende-se com iniciados e iniciandos. Iniciandos ou neófitos há sempre. Iniciados há muito tempo que não os há. Noventa e nove vírgula nove por cento dos meninos que andam nas faculdades são um exemplo perfeito de atraso mental simples, gente que não estuda, nada sabe, com meras médias técnicas, absolutos zeros culturais. São estes meninos que querem arrogar-se de uma tradição, qualquer que ela seja??
Parafraseando Fernando Pessoa: Bolas para a gente ter que aturar isto! Ó meninos: estudem, divirtam-se e calem-se. Estudem ciências, se estudam ciências; estudem letras, se estudam letras. Divirtam-se com mulheres, se gostam de mulheres; divirtam-se de outra maneira, se preferem outra. Tudo está certo, porque não passa do corpo de quem se diverte. Mas quanto ao resto, calem-se. Calem-se o mais silenciosamente possível. Porque só há duas maneiras de se ter razão. Uma é calar-se, que é a que convém aos novos. A outra é contradizer-se, mas só alguém de mais idade a pode cometer.
Tudo o resto é uma grande maçada para quem está presente por acaso. E a sociedade em que nascemos é o lugar onde mais por acaso estamos presentes.



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